От онучей – до «морозных» платков
16.07.2014
В Старооскольском краеведческом музее открылась выставка, посвящённая народному костюму региона. Экспонаты для неё — около 150 подлинных предметов одежды, обуви, а также головных уборов — предоставлены Белгородским государственным музеем народной культуры.
Старооскольцы могут увидеть уникальные образцы. Например – свадебный мужской народный костюм конца XIX века. Это очень редкий экспонат: предметы мужской народной одежды отыскать неимоверно сложно. Из 4 тысяч единиц хранящихся в областном музее предметов народного костюма только 20 — мужская одежда. Зато женские блузки, вышитые рубахи, юбки-понёвы и головные уборы поражают разнообразием и богатейшей декоративной отделкой. Рассматривая крохотные стежки вышивки, остаётся только изумляться: каким же сильным было стремление небогатых крестьян к красоте! Даже в наше время не каждая женщина сядет за пяльцы, чтобы вышить хотя бы воротничок, даром что живётся вольготнее. А встарь, после изнурительного рабочего дня, когда женщинам приходилось буквально всё делать вручную, каждая вышивала одежду, да ещё без всяких электролампочек… И расцветали на простых льняных и конопляных холстах удивительные цветы, чёткими строчками ложился орнамент по манжетам, оплечьям и вороту, филигранным кружевом оторачивались простые суконные подолы. Кропотливый труд отнимал много времени и сил, но уж очень хотелось нашим прабабушкам выглядеть красавицами и слыть искусными рукодельницами. Видно, потому и хранились бережно в сундуках старинные наряды, переходя от бабушки к внучке, потому и дожили они до наших дней, хоть и давно вышли из моды.
Людмила Калабухова: «Белгородские крестьянки
всегда умели красиво одеваться!»
В старину свадебная одежда не выглядела однообразно
Отдельное место в экспозиции занимают платки: шёлковые переливчатые, «морозные», двусторонние, «заграничные» ситцевые. Назывались они так, потому что первые рисунки для них брались с французских тканей, а анилиновые краски привозили из Франции.
Есть здесь и великолепно украшенные сороки (старинные русские головные уборы замужних женщин), кокошники, позатыльники и многое другое.
В особой витрине – пояса-обереги, в другой – старинная обувь: от онучей и лаптей до кожаных сапог и туфелек-«черевиков». Сейчас эта «модельная обувь» смотрится довольно громоздко, а в старое время иметь такие туфельки, да ещё на каблучке, посчитала бы за счастье любая деревенская щеголиха.
— Все эти костюмы принадлежали крестьянкам, жительницам нашего края, — рассказывает экскурсовод — научный сотрудник Старооскольского краеведческого музея Людмила Калабухова. – Именно в крестьянской среде сохранился наиболее древний пласт славянского народного костюма – уникального феномена отечественной культуры. В народной одежде отчётливо отражаются разные пласты древней культуры, от отголосков языческих верований до местных художественных и ремесленных традиций. Всё это формировало неповторимый облик одежды нашей родной Белгородчины.
Желающим прикоснуться к старине напоминаем, что выставка продлится до 25 августа.
Наталья ЧЕРНОВА
Обсуждение закрыто.
